邵建國,，中國書法家協(xié)會會員，云南省曲靖市書法家協(xié)會副主席,，自署龍顏齋主人,。早年曾先后在偏遠(yuǎn)山區(qū)執(zhí)教，在縣教育局干過招生,、人事,、文秘，后來又從事縣委機(jī)關(guān)秘書工作,，去鄉(xiāng)鎮(zhèn)任過副鎮(zhèn)長,、副書記、人大主席,，到縣政法委任過副書記,，2014年9月當(dāng)選縣文聯(lián)主席。邵建國先生為人堅毅,、自信,、爽直、質(zhì)樸,，書法詩詞皆能,，尤以爨龍顏碑變體書法（也稱“形意大爨”）見長，擔(dān)任爨體流派書畫院院長,，屬當(dāng)代爨體書法創(chuàng)作的翹楚,。他幾十年如一日，刻苦研習(xí),，用心揣摩,，既因循章法，又大膽突破,，不斷創(chuàng)新,，為推動當(dāng)?shù)貢ㄋ囆g(shù)的繁榮以及爨文化的傳承和發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)，深得業(yè)界的關(guān)注和好評,。
大凡欣賞過邵建國先生書法作品的人,，會以為他出生書香門第，其實他是一個來自山里,、天性不羈的農(nóng)家子弟,，故鄉(xiāng)的土地賦予他勤奮和堅韌,，盡管學(xué)書較晚，但天道酬勤,，加上有悟性,，所以進(jìn)步很快。讀書期間,，參加學(xué)校的書法興趣小組僅半年,，居然在全校書畫比賽中獲得一等獎，隨后又入選市級展賽,。
學(xué)書法的人很多,，練書法卻往往是一個人的寂寞。沒有動力自己尋找,，沒有條件自己創(chuàng)造,，以致于太多薪水都付與筆墨紙硯，太多時間都付與書法藝術(shù),。多少個通宵達(dá)旦,，多少次廢紙三千，個中滋味,，酸甜苦辣,，如魚在水，冷暖自知,。 當(dāng)然,，書法也是一件養(yǎng)心養(yǎng)性的事。在練書法的漫長日子里,，邵建國也獲得了“寧靜以致遠(yuǎn)、淡泊以明志”的處世修為,，從而為他日后書法藝術(shù)的發(fā)展奠定了堅實的心理素質(zhì)和文化底蘊(yùn)
走上書法之路的邵建國,，當(dāng)初學(xué)習(xí)條件并不好，可他寧可忍饑挨餓,，也不放棄對書法藝術(shù)的虔誠追求,。最困難的時候，他硬是省下伙食費(fèi),，花大價錢買了一套《中國書法大辭典》,，堅持瘋狂學(xué)習(xí)書法。一次偶然的機(jī)會,，使他與爨體結(jié)下了終身的情緣,。那是1988年的一天，邵建國有幸拜識了當(dāng)代“爨體第一人” 陳正義先生,，在陳老師的建議下,，專攻“大爨”,，從而真正改變了他的書法命運(yùn)，并奠定了他未來的學(xué)習(xí)方向,。為拓寬視野,，邵建國訂雜志、閱報紙,、收集信息,、向全國、書店尋找與大爨有關(guān)的不同版本字帖以及各個時期專家解讀大爨的文字資料,。這時期,，邵建國除了臨習(xí)柳公權(quán)的《玄秘塔》外，又被顏真卿剛正不阿的氣節(jié)和大氣磅礴的書風(fēng)所折服,，遂對《麻姑仙壇記》進(jìn)行過大量臨摹,，并從書法史入手，探求其用筆,、用墨,、結(jié)字之特點(diǎn)，寫出了《學(xué)習(xí)顏真卿<麻姑仙壇記>的幾點(diǎn)體會》的論文,，不僅是自己的心得總結(jié)及理論和實踐的基礎(chǔ),，還給臨習(xí)者提供了借鑒。
邵建國先生通過大量臨寫宋代以前的篆,、隸,、楷、行,、草名碑名帖,，用心揣摩原碑名拓十多年后，對“大爨”的來龍去脈依稀看到了些端睨,。他認(rèn)為,，身為爨鄉(xiāng)人，應(yīng)習(xí)爨鄉(xiāng)字,，這本是好事,，然而“爨”并不適合所有人。特別對于沒有書法基礎(chǔ)的孩子來說,，習(xí)爨既有難度也不妥貼,，因爨之根源在篆隸，爨之根基在楷書,，其非隸非楷,，又隸又楷。為了讓更多的人參與學(xué)習(xí),、研究,，邵建國于2012年創(chuàng)辦了爨體流派書畫院,。他在研究中發(fā)現(xiàn)，近現(xiàn)代大多數(shù)“爨體”書家,，缺少靈氣,，究其原因，由于碑的形態(tài)莊嚴(yán)肅穆,，磅礴輝煌,，無絲毫不精致，無分寸不莊嚴(yán),?？墒悄怪緞t反其道而行之，書寫抒情,，刻之自由,，所以若將碑文一經(jīng)放大，則顯僵化刻板,，反之,，則容易把握細(xì)節(jié)，奇趣橫生,。經(jīng)過研究,，邵建國先生認(rèn)為，盲目追求形而上的字大,、精彩,、野逸，是造成“二爨”原生態(tài)的金石氣息及其方正樸拙,、雄渾壯偉之美感消失殆盡的原因所在,，為此，他將“大爨”書風(fēng)由大縮小,，并逐一而試,，又以《嵩岳靈廟碑》的臨寫，來取其精髓,，達(dá)到變通融合，互補(bǔ)互通,。研習(xí)中,，邵建國先生參合了諸碑書風(fēng)的特點(diǎn)，逐步融合貫通并呈獻(xiàn)出,，以小字作大篇幅的創(chuàng)作,，將大爨雄強(qiáng)茂美的氣度，莊嚴(yán)肅穆的氣象,，清明剛正的精神化解為“遠(yuǎn)觀如星散天,，如棋布陣,，如士林立，疏密有致,，不亂全局,；細(xì)看字字珠璣，入筆有法,，出帖生趣”的風(fēng)貌,。對此，著名書法家陳正義先生頗為贊同,，并給予好評,，稱之為“高古、溫厚,、端莊且靈動,，隸篆爨行，開合無痕,，完全體現(xiàn)了爨體流派的精神”,。
生活中，邵建國雖然也好大碗喝酒,、大塊吃肉,，不拘小節(jié)，但對于書法創(chuàng)作卻極為嚴(yán)謹(jǐn)慎獨(dú),。遇重大創(chuàng)作事項,，他苛求自己至少一周內(nèi)養(yǎng)精蓄銳，醞釀狀態(tài),。在他眼里,，藝術(shù)是有生命力、感染力,、影響力和創(chuàng)作力的,。他經(jīng)常說，多問自己行不行,，少怪別人不長眼,！
縱觀邵建國先生多年的學(xué)書歷程，他一直心平氣和地尋找差距,，正視自己的缺點(diǎn)和不足,，并通過學(xué)習(xí)，以人之長,，補(bǔ)己之短,。他一直以詩書為伴，在研習(xí)書法的同時，大量閱讀中國古代文化典籍,，在詩詞方面下過不少功夫,。據(jù)他所言，這些年所撰詩詞存稿,，日積月累,，已達(dá)數(shù)百首之多，或臨寫山川之磅礴恢弘之氣,，或感嘆花木歲月之變換,，或紀(jì)游歷之興推杯盞之豪情，或載友情賓朋之誠意,，流露出一種今古文人的情懷,。有評論贊曰：下筆呈一瀉千里之豪情，無造作矯情之嫌,，其書中蘊(yùn)詩情,、落墨意在筆之先，從而形成了詩書相映,、相輔相成,、別具風(fēng)貌的特色。
由此可以肯定,，在今后的書藝征程中,，憑著邵建國先生一如既往地勤奮，睿智聰慧的悟性,，他必將一步一個腳印地向著書法藝術(shù)的愿景邁進(jìn),，他必將帶給我們更多的精彩和精品！