文博工作博大精深,，文博工作根植于人民的普通生活之中,。基層是人民聚集地,，人民是歷史的創(chuàng)造者,。文博工作平凡而默默無聞，平凡卻并不是平庸,，新時代的基層文博工作理應(yīng)走出“深閨”,，走下“神壇”，讓人民群眾感受到文化的魅力所在,，接受到更多的文化熏陶,。
一、基層文博工作的現(xiàn)狀
本文所述基層文博單位主要指縣（區(qū)）,、鄉(xiāng)（鎮(zhèn),、街道）、村（社區(qū)）檔案管理,、文史資料,、黨群服務(wù)中心、愛國主義教育基地、各類陳列館（室）等涉及文史資料撰寫,、收集,、歸檔、收藏,、利用,、服務(wù)的部門。
在縣（區(qū)）,，涉及文博的單位主要包括檔案局（館）,、史志辦、政協(xié)文史資料委,、黨群服務(wù)中心及一些愛國主義教育基地及革命陳列館（室）,。在鄉(xiāng)（鎮(zhèn)、街道）,、村（社區(qū)）主要有黨群服務(wù)中心及一些愛國主義教育基地及各類陳列館（室）,。
檔案局（館）可以看做是歷史最久，管理最規(guī)范的專職負(fù)責(zé)集中管理檔案的文化事業(yè)機(jī)構(gòu),自成立以來,，認(rèn)真依法開展檔案管理及文博資料接收,、收集、整理,、保管和提供利用分管范圍內(nèi)的檔案,，是基層最重要的文史資料管理利用單位。
縣（區(qū)）基層史志辦是專門從事本地區(qū)黨史,、志書,、年鑒、地方史及其他相關(guān)文獻(xiàn)資料的征集,、編撰,、整理、保存,，并開展地情資源開發(fā),、展覽、利用工作的文化事業(yè)專門部門,。
政協(xié)文史資料委充分發(fā)揮文史工作存史,、資政、團(tuán)結(jié),、育人的作用,，主要負(fù)責(zé)本地文史資料的征集、整理,、編輯,、出版和發(fā)行工作。
黨群服務(wù)中心是近年來新成立起來的具有黨建服務(wù)、就業(yè)服務(wù),、法律服務(wù),、社會保障、科技文化衛(wèi)生,、社區(qū)服務(wù)等綜合功能的服務(wù)機(jī)構(gòu),，其黨建服務(wù)功能普遍具有黨史展示、宣傳的職能職責(zé),。
愛國主義教育基地及各類陳列館（室）面對基層,，點(diǎn)多面廣，接觸人員廣泛,，是最基層的文博展示宣傳機(jī)構(gòu)，是基層的文博工作的細(xì)胞,。
二,、面臨的問題
（一）請不進(jìn)來，不能應(yīng)藏盡藏,、應(yīng)收盡收,，沒有解決從哪里來的問題。隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,，所述基層文博文史機(jī)構(gòu)依據(jù)《檔案法》《博物館條例》《古生物保護(hù)條例》,、地方史志工作條例等法律法規(guī)及地方規(guī)章，基層檔案局（館）,、史志辦,、文史資料委、黨群服務(wù)中心,、愛國主義教育基地及各類陳列館（室）等文博正規(guī)軍開展了大量工作,，接收、收集,、整理,、編撰、保管和提供利用等工作有聲有色,，切實(shí)發(fā)揮了存史,、資政、服務(wù),、育人等作用,。然而，請不進(jìn)來,，不能應(yīng)藏盡藏,、應(yīng)收盡收的弊端也逐步暴露出來。
習(xí)近平總書記曾用“我們的昨天已經(jīng)寫在人類的史冊上；我們的今天正在億萬人民手中創(chuàng)造,；我們的明天必將會更加美好”對唯物史觀做了概括和表達(dá),。按照規(guī)律，“昨天”的歷史事實(shí)已經(jīng)載入人類史冊,，“今天”正在“億萬人民手中創(chuàng)造”,，檔案、史志,、文史資料每天都在產(chǎn)生,。今天的工作，轉(zhuǎn)瞬就會成為歷史,，就必然要受到基層檔案局（館）,、史志辦、文史資料委,、黨群服務(wù)中心,、愛國主義教育基地及各類陳列館（室）的關(guān)注。
目前,，依法依歸產(chǎn)生的公文檔案等文博資料得到了較好的保護(hù),，但是，本地隨歷史產(chǎn)生的文物,、古生物,、名人書畫作品等文博資料卻并沒有得到有效的發(fā)掘、收藏,、保護(hù)和利用,，這不能不說是基層文博工作的遺憾。
以云南省曲靖市為例,。曲靖市被古生物學(xué)界譽(yù)為“魚的故鄉(xiāng)”,、“化石勝地”，令無數(shù)古生物學(xué)家神往,。眾所周知,，震驚世界的北京周口店洞穴發(fā)掘與研究工作是從1929年開始的，澄江古生物研究是從1985年開始的,。而寥廓山及周邊地區(qū)古生物研究則是從1911年就開始了,，距今已有109年歷史。
109年來,，先后在該地區(qū)采集到數(shù)以萬計的化石標(biāo)本,，考察和研究過寥廓山及周邊地區(qū)地質(zhì)及古生物的科學(xué)家達(dá)上百位，在距今4.2億到3.9億年的中志留世至早泥盆世地層中就發(fā)現(xiàn)了動物群分屬102個屬,、3個亞屬,、189個種,、2個比較種、10個亞種,、4個未定屬,、20個未定種，其中有5個新屬,、93個新種,、9個新亞種，僅發(fā)現(xiàn)的古魚類化石種類就達(dá)30余種,，曲靖寥廓山及周邊地區(qū)這些古生物化石,，特別是古魚類化石的發(fā)現(xiàn)為研究魚類如何演化為兩棲類、如何從低等魚類進(jìn)化到高等魚類等問題,，提供了頗有意義的標(biāo)本,。許多化石，科學(xué)家都以當(dāng)?shù)氐孛?、人名命名,，在古生物研究史上非常罕見。古生物研究博大精深,，古生物學(xué)偏僻冷門，即便到了今天,，中國目前從事古生物研究的科研人員大約只有一萬余人,，從事古生物化石采集修復(fù)的工匠也大約只有500余人，而從事志留紀(jì),、泥盆世古生物化石采集修復(fù)的人員不超過50人,。除了少數(shù)科研院所外，目前并沒有夠用,、管用的專門人才,。如此豐富罕見的文博資料，如今只在當(dāng)?shù)夭┪镳^和學(xué)校有少數(shù)陳列品,，并沒有形成有規(guī)模,、上檔次、成系列的古生物化石文博展示,。
還是以曲靖市為例,。曲靖市麒麟?yún)^(qū)越州鎮(zhèn)潦滸村，是一座具有千年制陶歷史的古村鎮(zhèn),，素有“土陶之鄉(xiāng)”美稱,，是曲靖是爨文化發(fā)源之地，爨寶子碑出土于距曲靖市麒麟?yún)^(qū)越州鎮(zhèn)潦滸南3公里處的楊旗田村,。早在明朝永樂年間,，當(dāng)?shù)丶撮_始用瓷土制作土陶器,，隨后逐漸發(fā)展成為遠(yuǎn)近聞名的陶瓷集鎮(zhèn)。
潦滸屬中國現(xiàn)存龍窯數(shù)量最多的地方,，明清時建成的12條龍窯至今仍在使用,，群眾偶然發(fā)現(xiàn)王家窯下還有龍窯的遺跡，可謂窯中有窯,；新窯長達(dá)110多米,，據(jù)專家考證是中國最長的古龍窯，稱之為龍窯的活化石,。潦滸陶瓷窯爐種類繁多,，除柴燒龍窯外，還有煤燒蒲蘿窯,、氣燒隧道窯和輥道窯,、抽屜窯等多種窯型，是窯的博物館,。
潦滸不僅有人工手工拉坯,、柴火燒陶的傳統(tǒng)技藝，還有現(xiàn)代化高科技制瓷工藝,，幾乎涵蓋了人類陶瓷史上各個不同階段的全部工藝,，有著陶瓷工藝技術(shù)的展示館之美譽(yù)。潦滸陶瓷產(chǎn)品品種較多,，呈現(xiàn)了潦滸古陶,、古建園林陶、景觀陶,、工藝美術(shù)陶和云瓷青花系列產(chǎn)品共融共生,、傳承創(chuàng)新的生動局面。
據(jù)調(diào)查,，潦滸當(dāng)?shù)啬壳叭匀挥幸淮笈鷥?yōu)秀的陶瓷企業(yè),，經(jīng)全面普查，潦滸范圍內(nèi)從事土陶制作的工匠有337人,，其中土陶藝人67人,，健在老藝人10多人，從事過土陶制作現(xiàn)已停業(yè)的250人?，F(xiàn)今正常燒制的土陶專業(yè)戶有26戶,，從手工制作到機(jī)壓制作都有，產(chǎn)品有缸,、盆,、壇、罐,、碗,、缽,、碟、杯,、壺,、盞等多個品種，遠(yuǎn)銷西南地區(qū)及東南亞,。
然而,，具有如此悠久制陶歷史、眾多陶瓷工匠,、產(chǎn)品年代連續(xù)豐富的文博工藝,，如今連個陶瓷博物館都沒有。
（二）走不出去,，不能應(yīng)展盡展,、應(yīng)宣盡宣，沒有解決到哪里去的問題,。文化,、文藝、工藝,，是文博工作的主要展現(xiàn)形式,。然而，受體制,、機(jī)制影響,，基層檔案局（館）、史志辦,、文史資料委、黨群服務(wù)中心,、愛國主義教育基地及各類陳列館（室）工作人員普遍安于現(xiàn)狀,，“守館”思想嚴(yán)重，在文博資料的展示利用上追求不夠,，創(chuàng)新不足,，走不出去，不能應(yīng)展盡展,、應(yīng)宣盡宣,，沒有解決到哪里去的問題。
每年,，除了文化下鄉(xiāng),、文化藝術(shù)節(jié)、文化宣傳活動周外,，展覽,、展會辦得不多,，或很少辦，不夠關(guān)注文博工作的原創(chuàng)性,、地域性,、豐富性、藝術(shù)性,，群眾參與性不高,，文博與百姓生活的貼近性不夠，往往一陣風(fēng),、一陣子,，流于形式、礙于面子,，總覺得搞與不搞一個樣,，展不展覽一個樣。開展文博工作不會多一分工資,，不開展工作也不會少一分收入,。
（三）重印刷輕實(shí)物，重形式不重質(zhì)量,，難登堂入室,。隨著社會發(fā)展，科技進(jìn)步,，如今,，大家每天看的、讀的,、電腦打出的文博資料都是印刷體,、美術(shù)字，日常生活與文化歷史漸行漸遠(yuǎn),?？焖俚纳罟?jié)奏使許多人不能潛心文博，難以進(jìn)入專業(yè)文博之門,；而隨著文博工作人員的職業(yè)化,，又使許多文博工作者不能像古代的文人士大夫一樣，具有深厚的文史哲修養(yǎng),，更多地承擔(dān)起重大的社會責(zé)任,，因而造成文博工作背后缺少強(qiáng)有力的人格和文化的支撐。
因此,，當(dāng)今的基層檔案局（館）,、史志辦、文史資料委,、黨群服務(wù)中心,、愛國主義教育基地及各類陳列館（室）等文博職業(yè)工作者編輯能力明顯強(qiáng)于古人,。普遍熱衷于編輯文史資料替代文博接收、收集,、整理,、保管和提供利用工作，以專輯,、書刊,、畫冊代替文博實(shí)物。編輯專輯,、書刊,、畫冊常常動用高級照相器材、高精掃描設(shè)備,、高級印刷材料,，要求高畫質(zhì)、高像素,、高質(zhì)量,。往往以檔次代替原生態(tài)、代替樸實(shí)風(fēng)格,，注重形式而忽視本職,，華而不實(shí)、嘩眾取寵,。
三,、基層文博工作的發(fā)展與建議
基層人口眾多，群眾蕓蕓,，基層既要有“倉廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活,，還要有“知禮節(jié)知榮辱”的社會風(fēng)氣。文博正是著基層“根”與“魂”的具體展現(xiàn)形式,，浸潤著過去的輝煌,，蘊(yùn)藏著現(xiàn)在的資源，指引著未來的希望,，推動著社會主義核心價值觀日?；?、具體化,、形象化、生活化,，不斷培植人民的精神家園,，也開創(chuàng)著未來更新的輝煌。
（一）要努力提高全社會對文博工作的重視程度,。文博工作是一項(xiàng)利于當(dāng)代,、功在千秋,、益于今人、惠及后世的文化事業(yè),，它具有其鮮明的歷史性,，翔實(shí)的資料性、生動的可讀性,。要通過大力宣傳,，使各方面人士了解關(guān)心文博工作，提高各級組織,、單位,、社會各界人士對文博工作的認(rèn)識。
（二）要不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新,?；鶎訌V大文博工作者要從解決實(shí)際問題入手，堅持解放思想,，實(shí)事求是,，與時俱進(jìn)的思想路線，認(rèn)真開展新形勢下文博資料工作的理論研究,。要特別注意研究和探索文博資料工作如何為促進(jìn)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,、構(gòu)建和諧社會服務(wù)問題，為推動基層文博資料工作發(fā)展提供理論指導(dǎo),。要抓緊“搶救性收集”基層文博料,，應(yīng)藏盡藏、應(yīng)收盡收,。在征集中,，要選準(zhǔn)角度，突出特色,，發(fā)揮優(yōu)勢,，廣征博采，努力將原始資料征集到手,，豐富文博資料庫,。特別要重視口述材料的整理收集。
（三）要努力實(shí)現(xiàn)文博資料征集工作的轉(zhuǎn)變,。即：一是要由側(cè)重檔案收集,、撰寫、刊印文博資料向發(fā)掘?qū)嵨镂氖肺幕牟┵Y料的轉(zhuǎn)變,；二是要由過去側(cè)重于征集物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的史料資料向征集物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并重的實(shí)物文博資料的轉(zhuǎn)變,；三是要由過去側(cè)重于文博資料的收集整理向文博工作更好地為促進(jìn)改革開放、經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)轉(zhuǎn)變。
（四）要努力提高文博人員素養(yǎng),?；鶎游牟┕ぷ骺此坪唵危腔鶎游牟┤藛T素養(yǎng)非常重要,，文博工作成敗的關(guān)鍵就是文博人員的素養(yǎng)有沒有適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展需要,。而素養(yǎng)正是來自工作人員本職崗位、日常生活和社會活動,。各級黨委,、政府和相關(guān)組織要建立有效機(jī)制，推動廣大文博工作者和愛好者全面提高文博素養(yǎng),。文博工作人員所學(xué)要寬,，要學(xué)古人之所學(xué)，更要吸收現(xiàn)代綜合文明的成果,；滋養(yǎng)要深,，要扎根社會生活，抱定“百年樹人”的自立,、立人決心,。“古不乖時,，今不同弊,。”一哄而上,，機(jī)械照搬檔案管理,、博物館管理職業(yè)技能，“炫意”過強(qiáng),，既“乖時”又“同弊”,，正是我們當(dāng)前要著力糾正的時風(fēng)。提倡文博生活化,、實(shí)用性并重,，正是一劑良藥。
作者：馬清高（曲靖市新聞圖片社 ）
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