“大田栽秧水白白（么）,，糯米（呢）粑粑吃不得,；男人吃了會(huì)開會(huì)（么）,，女人吃了懂政策（喲）……”
山歌,，是勤勞,、純樸的曲靖市會(huì)澤縣新城安置區(qū)各族群眾在勞動(dòng)中創(chuàng)造的,、男女對(duì)唱式的一種民間歌曲,，用來抒發(fā)勞動(dòng)收獲的喜悅和年輕人對(duì)愛情的向往,，也曾是青年人談情說愛的一種表達(dá)方式，展示了會(huì)澤縣新城安置區(qū)獨(dú)具特色的民俗風(fēng)情,。每天茶余飯后,，會(huì)澤縣新城安置區(qū)各族群眾都會(huì)自發(fā)地聚集在感恩廣場(chǎng)或社區(qū)活動(dòng)場(chǎng)所一起自娛自樂。近期,，會(huì)澤縣人民法院的法官與會(huì)澤縣新城安置區(qū)各族群眾一起唱響法治山歌,，大力開展鑄牢中華民族共同體意識(shí)活動(dòng)。
會(huì)澤縣普法強(qiáng)基法制宣傳教育
強(qiáng)化法治宣傳 為各族群眾“送文化”
“山歌易唱跟我學(xué)（么）,，唱支山歌給黨聽（喲）……”每到周末,，會(huì)澤縣新城安置區(qū)各族群眾總會(huì)自發(fā)組織到感恩廣場(chǎng)開展唱山歌、吹嗩吶,、挑刺繡,、紡女紅等形式各異的民俗民族活動(dòng)。周末,，自然而然地演變成為新城安置區(qū)各族群眾共享民俗文化的盛宴,、共譜民族團(tuán)結(jié)的華章、共繪民間和諧圖景的盛會(huì),。
群眾集中在哪里,，普法陣地就建在哪里。會(huì)澤縣人民檢察院與會(huì)澤縣新城安置區(qū)“以禮紅久歌舞團(tuán)”等群眾業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)共同創(chuàng)作檢察山歌對(duì)唱,，一首首“原汁原味”的山歌飽含檢察官們想要傳遞的濃濃民族情,。
會(huì)澤縣新城安置區(qū)的周末，活動(dòng)精彩紛呈,，網(wǎng)絡(luò)法律知識(shí)有獎(jiǎng)問答,、“法治山歌大家唱”視頻征集展播、“民主法制大篷車·送法入民心”活動(dòng)等輪番上演,，豐富多彩的活動(dòng)讓文本上的法律條文生動(dòng)活潑起來,，也深入了各族群眾的心里。
“山歌本無腳,、行走通萬家”,。會(huì)澤縣新城安置區(qū)匯編了大量普法山歌手冊(cè)，成為普法重要的學(xué)法資料,，也成為基層各族群眾學(xué)法的“口袋法律書”,。
傳承民族傳統(tǒng),，夯實(shí)文化自信。會(huì)澤縣以禮街道司法所所長張春艷介紹,，會(huì)澤縣新城安置區(qū)依托紅色文化,、民族文化、邊疆文化,、山水文化資源富集的優(yōu)勢(shì),，找準(zhǔn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化習(xí)俗與現(xiàn)代法治精神的契合點(diǎn)，結(jié)合端午,、七夕,、中秋、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng),，著力構(gòu)建富有會(huì)澤地方民族特色的社會(huì)主義法治文化體系,，打造集現(xiàn)代法治要素和會(huì)澤民俗、民族,、民間文化色彩于一體的民族普法品牌,。
結(jié)合多民族聚居的特點(diǎn)，會(huì)澤縣新城安置區(qū)運(yùn)用少數(shù)民族語言開展雙語法治宣傳教育,，增強(qiáng)普法實(shí)效,。會(huì)澤縣政法系統(tǒng)緊緊抓住鑄牢中華民族共同體意識(shí)這條主線，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,，促進(jìn)各民族在中華民族大家庭中像石榴籽一樣相擁相抱,，緊緊聯(lián)系在一起。
會(huì)澤縣政法系統(tǒng)組織到水城擴(kuò)紅基地開展普法宣傳教育
打造民族同心圓,，為各族群眾“建文化”
在會(huì)澤縣以禮街道先鋒社區(qū),，有一條遠(yuǎn)近聞名的“民族團(tuán)結(jié)巷”。在這里,，以禮派出所和以禮街道基層治理辦公室充分發(fā)揮了語言,、民俗文化融合優(yōu)勢(shì)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族群眾共創(chuàng)平安,、共促和諧,。
“警察同志辛苦啦，請(qǐng)你們喝杯熱茶,！”以禮街道先鋒社區(qū)的少數(shù)民族,，每次看到民警和基層治理辦公室的干部開展巡邏和防范宣傳，總會(huì)自發(fā)組織為他們送上一杯熱茶,。
面對(duì)不斷增多的各民族流動(dòng)人口,，以禮街道相繼創(chuàng)立了“黨建崗”“群團(tuán)崗”“服務(wù)崗”“助困崗”等特色服務(wù)項(xiàng)目，讓少數(shù)民族居民真切感受到“各民族一家親”的濃厚氛圍,，享受到民族團(tuán)結(jié)惠民舉措帶來的紅利,。
通過精細(xì)入微地培育社區(qū)各族群眾融洽、融和,、融結(jié)的共有家園,，會(huì)澤縣新城安置區(qū)實(shí)現(xiàn)各族群眾和睦相處、和衷共濟(jì),、和諧發(fā)展,，曾先后入選“國家200個(gè)美麗搬遷安置區(qū)”、“全國‘十三五’時(shí)期易地扶貧搬遷典型案例”,。其中,，以禮街道和鐘屏街道均成功創(chuàng)建為第二批曲靖市級(jí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范街道，鐘屏街道的木城社區(qū),、澤興社區(qū)成功創(chuàng)建為省級(jí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范社區(qū),。
會(huì)澤縣鐘屏小學(xué)開展法制教育專題講座
會(huì)澤縣新城安置區(qū)充分利用好民族政策及各項(xiàng)惠農(nóng)政策，高標(biāo)準(zhǔn)謀劃,、全方位推進(jìn),，堅(jiān)定不移地走產(chǎn)業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化,、集約化,、品牌化的文旅+民族融合之路，不斷放大優(yōu)勢(shì),、補(bǔ)齊短板,、做優(yōu)品質(zhì)，在以濯水鄉(xiāng)打造星空帳篷,、營地餐吧,、音樂篝火等旅游新業(yè)態(tài)。按照“資源變資產(chǎn),、資金變股金”的模式,，建立“黨建+合作社+公司+各族群眾”近6萬余人的利益聯(lián)結(jié)機(jī)制，吹響民族團(tuán)結(jié)示范縣創(chuàng)建暨文旅+民族融合發(fā)展的號(hào)角,。
依托以禮河畔和以濯水鄉(xiāng)多民族聚居的民俗民族民間文化資源和綠色生態(tài)資源,，緊扣鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接，推動(dòng)勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)落地新城安置區(qū),，抓實(shí)以禮河鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)帶建設(shè),，點(diǎn)燃民族融合新引擎，流轉(zhuǎn)觀光農(nóng)業(yè)內(nèi)的2200畝土地種植萬壽菊,。既可美化環(huán)境,，也可解決會(huì)澤縣新城安置區(qū)各族群眾就近在家門口就業(yè)，促進(jìn)當(dāng)?shù)馗髯迦罕娫鍪罩赂弧Ｈ缃?，沿以禮河畔正在走出一條集田園風(fēng)光,、康養(yǎng)、生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光,、采摘體驗(yàn)等于一體的文化旅游暨民族融合高質(zhì)量發(fā)展的新路子?，F(xiàn)轄區(qū)內(nèi)共有21個(gè)民族居住，民族結(jié)構(gòu)主要由漢族,、彝族,、回族、壯族,、苗族,、哈尼族等民族組成。以禮街道基層治理辦公室創(chuàng)立先鋒社區(qū)少數(shù)民族服務(wù)中心,，開設(shè)“石榴籽課堂”,，共同營造各族群眾共居、共學(xué),、共事,、共樂的“石榴籽”環(huán)境。
會(huì)澤縣政法系統(tǒng)不斷提高對(duì)少數(shù)民族群眾的服務(wù)管理工作水平,，讓各族群眾攜手共建美好生活,，全面深入推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范創(chuàng)建工作，通過文化融合構(gòu)建民族團(tuán)結(jié)橋梁,，促進(jìn)各族群眾同心共筑中國夢(mèng),。
民族交流活動(dòng)
發(fā)揮治理效能，為各族群眾“種文化”
“天兆哥來了,！”在會(huì)澤縣新城安置區(qū)以禮街道河濱社區(qū),，民間調(diào)解室——“天兆調(diào)解室”名聲在外?！疤煺赘纭睆?zhí)煺字鲃?dòng)進(jìn)社區(qū)入樓棟逐戶排查矛盾糾紛,，找準(zhǔn)問題根源，通過調(diào)解員,、居委會(huì),、樓棟長三級(jí)調(diào)解，成功化解大量矛盾糾紛,。
為了播撒法治的種子,，河濱社區(qū)近年來投入近100萬元?jiǎng)?chuàng)建政法黨建品牌，新建了文化室,、公共法律服務(wù)室,、法治講堂、法治圖書室、人民調(diào)解室,，強(qiáng)化“黨建＋會(huì)澤歷史＋廉政文化”建設(shè),，推崇崇教明理守法的新風(fēng)尚。全社區(qū)呈現(xiàn)出發(fā)案少,、秩序好,、社會(huì)穩(wěn)定,、群眾滿意的良好局面,。
會(huì)澤縣新城安置區(qū)轄12個(gè)村（社區(qū)）25976戶104385人，有彝族,、回族,、壯族、瑤族,、苗族等27個(gè)少數(shù)民族聚居,。會(huì)澤縣人民法院因地制宜，創(chuàng)建有會(huì)澤特色的司法服務(wù)工作品牌——“貝儂”調(diào)解工作法,，邀請(qǐng)矛盾雙方共同的親朋好友,，或者在當(dāng)?shù)赜型陌仓萌罕姷健柏悆z”調(diào)解室，法官組織矛盾雙方及“貝儂”圍圓而坐,，由“貝儂”提出調(diào)解方案,，雙方認(rèn)同后，法官審查并制作調(diào)解書,。
“講紅色故事 做時(shí)代新人”主題教育活動(dòng)
“貝儂”是壯語,，指的是兄弟姐妹、朋友或者關(guān)系好的人,?！柏悆z”調(diào)解室傾心傾情服務(wù)“貝儂”，熱情洋溢的“貝儂”也會(huì)主動(dòng)服務(wù)其他民族同胞,，讓“小事不出社區(qū),、大事不出街道、矛盾不上交,、就地化解于萌芽狀態(tài)”,。
從“天兆哥調(diào)解室”到“貝儂”調(diào)解法，從先鋒社區(qū)的院壩會(huì)議處理群眾矛盾糾紛,，到河濱社區(qū)融合民族元素發(fā)揮居民議事會(huì),、紅白理事會(huì)的作用，形成少數(shù)民族聚居地社會(huì)治理新格局,。會(huì)澤縣堅(jiān)持依法治理民族事務(wù),，把民族事務(wù)納入共建共治共享的社會(huì)治理格局，依法保障各族群眾合法權(quán)益，不斷提升民族事務(wù)治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平,，讓法治之光照亮民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步之路,。
通訊員：鄒飛 盧婷
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