近日，為豐富孩子們的寒假文化生活，曲靖市委辦機(jī)關(guān)第七黨支部聯(lián)合寥廓街道勝峰社區(qū)開展了關(guān)愛(ài)青少年快樂(lè)寒假主題活動(dòng),。23日下午社區(qū)組織了38名青少年兒童，雙報(bào)到志愿者們與他們溝通,、交流,，帶領(lǐng)參觀曲靖老城民俗文化展覽館，給他們帶來(lái)知識(shí)和收獲,，送去歡樂(lè)和笑聲,。
首先到曲靖老城民俗文化展覽館二樓曲靖歷史文化展廳，觀看寥廓街道非物質(zhì)文化遺產(chǎn)洞經(jīng)音樂(lè)演出,。
曲靖洞經(jīng)音樂(lè)（今麒麟?yún)^(qū)）,，其歷史源流據(jù)口碑材料說(shuō)：“曲靖的洞經(jīng)曲譜，是清乾隆年間,，來(lái)自江南的一位知府,，在當(dāng)時(shí)曲靖的一些舉貢生員中傳授的?！鼻付唇?jīng)音樂(lè)自1983年“曲靖縣古典音樂(lè)研究會(huì)”成立,，復(fù)蘇至今，已有三十余年,，曲靖洞經(jīng)音樂(lè)團(tuán)現(xiàn)有成員50多人,，有20余種樂(lè)器，能順利演奏曲目150多首,。
洞經(jīng)音樂(lè)進(jìn)行談演活動(dòng)時(shí),，樂(lè)隊(duì)是主要的表演人員，樂(lè)隊(duì)有首座,、副座,、三座、后座之分。談演時(shí),，從神案的兩側(cè)依次成外八字?jǐn)[開,，神案的左側(cè)（稱上排）分別為：首座（大小鼓）副座（鈴鐃）、三座（笛子）,、四座（嗩吶）,；圣案的右側(cè)（稱下排）分別為：副座（木魚）、三座（云樂(lè)）,、后座（大鑼大鈸）,。民間稱之為八把交椅。其余人員分別站,、坐于“排座”的后面,。樂(lè)隊(duì)成員少則十余人，多時(shí)二,、三十人不限,。首座是整個(gè)樂(lè)隊(duì)的指揮，曲調(diào)的開頭與結(jié)尾,，演奏中的速度節(jié)奏與變化,，均由首座控制。樂(lè)器的種類分為三大類： 管樂(lè),、弦樂(lè),、打擊樂(lè)。管樂(lè)有：笛子,、嗩吶,、笙、簫等,。弦樂(lè)又分為拉弦,、撥弦、擊弦三種,。拉弦的弦樂(lè)有二胡,、絲弦、中胡,、大胡等。定音均為純五度,，能拉奏五個(gè)調(diào),。因用工尺（音che）譜，分別定弦為：合尺（52弦）四工（63弦）上六（1 5弦）尺五（2 6弦）工乙（3 7弦）撥弦的弦樂(lè)有：三弦,、琵琶,、古箏等。三弦定弦為合尺六（52 6弦）。琵琶定弦為合上尺六（51 2 5弦）,。揚(yáng)琴屬擊弦樂(lè)器,。打擊樂(lè)在洞經(jīng)音樂(lè)中占有很重要的位置，僅打擊樂(lè)一項(xiàng),，就有一二十種之多,，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的管弦樂(lè)配之品種齊全的各種打擊樂(lè)器，才使得洞經(jīng)音樂(lè)古樸典雅,，神妙奇特,。打擊樂(lè)又分為金屬、木制和皮膜三種,。金屬打擊樂(lè)有：大鑼,、大鈸、銅馨,、云鑼,、馬鑼、小铓,、鈴子（小鑼）,、鉸子（小镲）等。皮膜打擊樂(lè)有：大鼓,、堂鼓,、脆鼓（板鼓）等。木制打擊樂(lè)有木魚和提板,。在樂(lè)器的音響上又分為粗樂(lè)和細(xì)樂(lè)兩大類：在管樂(lè)上加入嗩吶,，打擊樂(lè)加入大鼓、大鑼,、樂(lè)隊(duì)全體演奏時(shí),，音響宏大，氣勢(shì)磅礴,，稱之為粗樂(lè)（或大樂(lè)）,；反之，只用弦樂(lè),、笛子,、打擊樂(lè)之配以木魚、云鑼時(shí),，旋律清淡,，優(yōu)雅婉轉(zhuǎn)的稱之為細(xì)樂(lè)。
洞經(jīng)音樂(lè)的曲調(diào)分曲牌,、經(jīng)曲兩大類：曲牌：只演奏曲調(diào),，沒(méi)有唱詞。常用曲調(diào)有《山坡羊》、《浪淘沙》,、《水龍吟》,、《到春來(lái)》、《到夏來(lái)》,、《到秋來(lái)》,、《到冬來(lái)》、《大開門》,、《小開門》,、《萬(wàn)年歡》、《南進(jìn)宮》,、《清河老人》,、《元始》、《花供養(yǎng)》等,； 經(jīng)曲：就是誦唱經(jīng)文的曲調(diào)（即聲樂(lè)曲）,。常用經(jīng)曲有《始自蒼胡》、《大洞》,、《咒章》,、《香供養(yǎng)》、《花供養(yǎng)》等,。
據(jù)曲靖城關(guān)鎮(zhèn)洞經(jīng)老藝人竇遜三講,，洞經(jīng)音樂(lè)在樂(lè)器的選擇上非常講究。笛子要選用名牌張多記的長(zhǎng)桿蘇笛,。嗩吶要選用昆明老宋記名牌的,。大鑼、大鈸等銅制打擊樂(lè),，要選用蘇州制青銅的,。尤其對(duì)云樂(lè)鑼的選擇更要認(rèn)真仔細(xì)，選出的多個(gè)云鑼要發(fā)音清脆,，音高不同,，配入樂(lè)隊(duì)，才能使音優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),，使聽(tīng)者心曠神怡,。
洞經(jīng)音樂(lè)向所崇拜的圣賢進(jìn)行拜祭，祭祀大成至圣先師孔子,、文昌帝君,、關(guān)圣帝君，使之成為了人們生活構(gòu)建良好社會(huì)秩序的精神支柱和道德標(biāo)準(zhǔn),，所以演奏洞經(jīng)能夠起到建立良好社會(huì)秩序的效果。洞經(jīng)文化內(nèi)涵豐富，涵蓋廣泛,，它即包含著音樂(lè)學(xué),、民俗學(xué)、歷史學(xué),、宗教學(xué),，又包含著哲學(xué)、文學(xué),、藝術(shù)等眾多學(xué)科的研究領(lǐng)域,，洞經(jīng)音樂(lè)文化的發(fā)生，發(fā)展及其演變?cè)缫殉^(guò)單純的音樂(lè)層面,，是一種多學(xué)科的綜合體,。經(jīng)過(guò)歷朝歷代的洗禮和培育，它已成為風(fēng)格獨(dú)特,，影響廣泛,、歷史悠久、古樸典雅,、富有魅力的一個(gè)文化品牌,；它的每一支曲子，每一種樂(lè)器,，每一個(gè)洞經(jīng)堂的布置,，都飽含著豐富的歷史文化信息，當(dāng)人們靜下心來(lái)聽(tīng)洞經(jīng)音樂(lè),，無(wú)不被她那古樸典雅,、飄渺悠揚(yáng)的韻律陶醉與震撼。
孩子們觀看后,，征得演員同意,，動(dòng)手試了試。
接著到曲靖老城民俗文化展覽館三樓參觀民間老物件展廳,。里面有上百年的供桌,、八仙桌、牌匾,，已經(jīng)退出歷史舞臺(tái)的耙,、犁、杖等農(nóng)耕用具,，用于脫粒的“風(fēng)箱”,，形態(tài)各異的陶瓷，浸透著歲月痕跡的背篼,、糧票,、證券等,，還有歷史久遠(yuǎn)的老照片。涵蓋了建國(guó)70年以來(lái)的3000余件農(nóng)村生產(chǎn),、生活,、文化用具，是曲靖人民生活變遷,、社會(huì)發(fā)展的歷史見(jiàn)證,。老城的記憶，直觀的讓青少年了解了曲靖歷史,。
此次實(shí)踐活動(dòng)在輕松融洽的氣氛下結(jié)束,，收到了良好的效果，青少年及家長(zhǎng)都表示受益匪淺,，希望社區(qū)能夠多舉辦形式豐富有益于青少年健康成長(zhǎng)實(shí)踐活動(dòng),。
於躍如/文 周利剛、蔡銳明 /圖片
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