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第一觀察丨申遺成功,,總書(shū)記闡明深意,、提出要求
發(fā)布日期:2024-08-08    來(lái)源:新華網(wǎng)    瀏覽:4977


習(xí)近平總書(shū)記近日對(duì)加強(qiáng)文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用工作作出重要指示,,深刻闡釋“北京中軸線——中國(guó)理想都城秩序的杰作”和“巴丹吉林沙漠-沙山湖泊群”,、“中國(guó)黃(渤)海候鳥(niǎo)棲息地(第二期)”成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》的重要意義和時(shí)代內(nèi)涵,,對(duì)進(jìn)一步做好文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用工作提出要求,。

??文化和自然遺產(chǎn),在習(xí)近平總書(shū)記心中分量很重,。

??“歷史文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈,,不僅屬于我們這一代人,也屬于子孫萬(wàn)代”“要著力建設(shè)國(guó)家公園,,保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)的原真性和完整性,,給子孫后代留下一些自然遺產(chǎn)”“世界文化和自然遺產(chǎn)是人類(lèi)文明發(fā)展和自然演進(jìn)的重要成果,也是促進(jìn)不同文明交流互鑒的重要載體”……多年來(lái),,習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)文化和自然遺產(chǎn)的重要價(jià)值,。

??對(duì)于這次3個(gè)項(xiàng)目申遺成功,習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)一步闡明其中深意,。

??——“對(duì)于建設(shè)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào),、人與自然和諧共生的中國(guó)式現(xiàn)代化具有積極意義”。

??中國(guó)式現(xiàn)代化是強(qiáng)國(guó)建設(shè),、民族復(fù)興的康莊大道,。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中明確概括了中國(guó)式現(xiàn)代化5個(gè)方面的中國(guó)特色。物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào),、人與自然和諧共生,,正是其中2個(gè)方面。

??一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量,,也需要強(qiáng)大的精神力量,。承載燦爛文明、傳承歷史文化,、維系民族精神的文化遺產(chǎn),,正是不可再生,、不可替代的中華優(yōu)秀文明資源。越多文化遺產(chǎn)得到認(rèn)識(shí)和關(guān)注,,越能幫助人們感悟中華文化,、增強(qiáng)文化自信,越能為社會(huì)主義精神文明建設(shè)提供深厚滋養(yǎng),。

??另一方面,,自然遺產(chǎn)的豐富程度與一個(gè)國(guó)家的生態(tài)環(huán)境狀況息息相關(guān)。讓自然遺產(chǎn)更豐富,、更受到珍視,,是“像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境”的應(yīng)有之義,也是建設(shè)生態(tài)文明,、建設(shè)美麗中國(guó)的重要任務(wù),。

??——“為世界文明百花園增添了絢麗的色彩”。

??在歷史長(zhǎng)河中,,中華文明以獨(dú)樹(shù)一幟的創(chuàng)新創(chuàng)造,、一脈相承的堅(jiān)持堅(jiān)守,樹(shù)立起一座座文明高峰,?!氨本┲休S線”作為“中國(guó)理想都城秩序的杰作”,具有中國(guó)特色,、體現(xiàn)中國(guó)精神,、蘊(yùn)藏中國(guó)智慧,向世界形象地詮釋了“何以中國(guó)”,。

??“一花獨(dú)放不是春,,百花齊放春滿(mǎn)園?!毙碌氖澜缥幕z產(chǎn),,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力得到世界廣泛認(rèn)可,有助于推動(dòng)中華文化更好走向世界,。

??目前,,我國(guó)世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)到59項(xiàng),居世界前列,,是名副其實(shí)的世界遺產(chǎn)大國(guó),。

??大就要有大的樣子。習(xí)近平總書(shū)記此次提出了三個(gè)方面的“要”,。

??——保護(hù)方面,,“要以此次申遺成功為契機(jī),進(jìn)一步加強(qiáng)文化和自然遺產(chǎn)的整體性、系統(tǒng)性保護(hù),,切實(shí)提高遺產(chǎn)保護(hù)能力和水平,,守護(hù)好中華民族的文化瑰寶和自然珍寶”。

??在“北京中軸線”申遺過(guò)程中,,創(chuàng)新推出公眾參與文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)制,;通過(guò)加大生物多樣性保護(hù)和環(huán)境治理,“巴丹吉林沙漠—沙山湖泊群”的地質(zhì)地貌得到原生態(tài)保護(hù)……

??申遺是為了更好地保護(hù)利用,。通過(guò)總結(jié)申遺成功經(jīng)驗(yàn),,健全長(zhǎng)效機(jī)制,我們才能不斷提高遺產(chǎn)保護(hù)能力和水平,。

??——傳承方面,,“要持續(xù)加強(qiáng)文化和自然遺產(chǎn)傳承、利用工作,,使其在新時(shí)代煥發(fā)新活力、綻放新光彩,,更好滿(mǎn)足人民群眾的美好生活需求”,。

??歷經(jīng)逾7個(gè)世紀(jì)的北京中軸線仍在生長(zhǎng)。無(wú)論是晨跑通過(guò)古老萬(wàn)寧橋的市民,,還是陶醉在鼓樓一層沉浸式數(shù)字展中的游客,,都在其中感受著穿越古今的魅力。

??按照時(shí)代的新進(jìn)步,,推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,,文化和自然遺產(chǎn)才能歷久彌新、造福于民,。

??——弘揚(yáng)方面,,“要加強(qiáng)文化和自然遺產(chǎn)領(lǐng)域國(guó)際交流合作,用實(shí)際行動(dòng)為踐行全球文明倡議,、推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體作出新的更大貢獻(xiàn)”,。

??聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)認(rèn)為,“北京中軸線”所體現(xiàn)的中國(guó)傳統(tǒng)都城規(guī)劃理論和“中”“和”哲學(xué)思想,,為世界城市規(guī)劃史作出了重要貢獻(xiàn),。

??繁榮人類(lèi)文明、分享成功經(jīng)驗(yàn),、加強(qiáng)保護(hù)合作——從世界遺產(chǎn)起筆,,中國(guó)正為不斷豐富和發(fā)展人類(lèi)文明新形態(tài)、推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)智慧與力量,。


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